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什么是五运六气

归档日期:09-23       文本归类:高压气浪      文章编辑:爱尚语录

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  五运出于地,六气出于天!阴阳离,天一生水,地六成之,地二生火,天七成之,天三生木,地八成之,地四生金,天九成之,天五生土,地十成之,左松右紧北寒南热,地后四运成土,地合阴阳成主气,运在内气在外,外地干天成客。地为主天为客!五运六气原来如此!

  展开全部运气学说是古人探讨自然变化的周期性规律及其对疾病影响的一门学问,而疫病的发生往往与气候变化有着一定的联系,因此在急性疫病的预防与治疗中,如果能洞察天时,了解气候的周期变化,就会对疫病的预防和治疗起到积极的作用。中国中医研究院基础理论研究所孟庆云教授说,五运六气最能体现“上工治未病”的理论,运气预测绝不是没有科学依据的卜卦算命,疫病预测是世界各国非常关注而又未能较好解决的重大问题,虽有一定的难度,但相信中医学的运气学说可以为疫病预测作出贡献。

  传统中医学源远流长,自古以来就对人与环境和自然之间的关系给予了高度的重视,认为人类所处的自然环境,包括所处的气候条件、地理位置等对疾病,尤其是传染病的发生具有极为重要的作用。在这种认知观的指导下,逐渐形成了中医五运六气学说,成为中医学思想宝库的重要组成部分。中医五运六气学说是中医学术体系中重要的组成部分,其中包含了天文、历法、气象、物候、医学等多学科的学术内涵,是天人合一思想的最高体现,对疾病预测与临床治疗均具有非比寻常的指导意义。近年来,在SARS等传染病的研究中人们发现,根据最迟成书于秦汉时期的《黄帝内经》中有关五运六气的理论,对照2000年中国的气候状况,可以指导预测传染病爆发的年份,这一发现引起了学术界及有关部门的重视,掀起了新一轮研究五运六气理论的热潮。

  气候与人体健康关系相当密切,祖国医学在防病保健上很强调气候的重要性。《素问·五常政大论》指出:“必先岁气,无伐天和。”《素问·离和真邪论》也说:“因不知合之四时五行,因加相胜,释邪改正,绝人长命。”都强调了防病治病,必须掌握季节变化规律和气候的变化特点。前人根据“人与天地相参”的理论,总结出“五运六气”学说,以解释天体运动对气候变化及气候变化对生物及人类的影响。古人把一年分为四季,每季三个月,每月有二个节气,每节分三候,组成二十四节气七十二候。一年之中季节、温度、降水量及物候都密切联系着,通过二十四节气可表示春夏秋冬四季的开始;春分、秋分、夏至、冬至,是季节变更的转折点;小暑、大暑、处暑、小寒、大寒五个节气说明了气候变化的冷热程度;白露、寒露、霜降则表示温度下降后低层大气中水汽的凝结现象;雨水、谷雨、小雪和大雪表明降水量多少;而惊蛰、清明、小满和芒种反映了物候特征,以说明自然界的一切生物与季节变化息息相关。

  此外,古人还根据四时运行和气候变化把二十四气节分为六步:大寒、立春、雨水、惊蛰为第一步;属初之气,为厥阴风木(按五行木火土金水排列)。这里每一步包含四个节气,其余依此类推,分别属二之气,三之气,四之气,五之气;小雪、大雪、冬至、小寒为第六步,属末之气,为太阳寒水;由此建立了“六气”与二十四节的变化关系。正常的气候变化有:风、寒、暑、湿、燥、火六种要素,称“六气”,它们调节着四时生长化收藏的规律,反常的气候变化,中医称“六淫”,可影响人体脏腑产生一系列病理变化。如《素问·金匮真言论》说:“东风生于春,病在肝;南风生于夏,病在心;西风生于秋,病在肺;北风生于冬,病在肾”。“五运六气”学说认为,自然界五运六气的变化与人体五脏六腑之气是内外相应的,自然界的气候变化必然要影响到人体五脏六腑之气,使之波荡倾移,从而有太过不及的病变。正如《素问·气交变大论》说:“五运更始,上应天期,阴阳往复,寒暑迎随,真邪相薄,内外分离,六经波荡,五气倾移,太过不及,专胜兼并……”。这就告诉我们从天文、气象学等方面来研究人体生命活动和进行养生保健的重要意义。

  因为人类生活在大自然中,脱离不了气候环境。气候环境包括很多气象要素,作用于人体的主要因素有气温、气压、湿度、风速、日照、大气电磁场等,这些气象因素可以通过下丘脑对人体的代谢功能和内分泌功能产生不同程度的影响,所以气候环境对人类的健康、疾病的发生发展有很大的作用,良好的气候环境可以促使人们健康长寿,恶劣的气候环境会影响人的寿限。

  深刻了解季节气候变化规律与健康之间的关系,就能巧用天时,采取措施,调整行为,积极地适应气候变化,达到养生防病的目的。

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